Niedziela

Ksiądz usunięty z funkcji Sekretarza Biskupa Legnickiego przeprasza


W minionym tygodniu, 22 stycznia, na stronie kurii legnickiej ukazała się informacja o odwołaniu dotychczasowego sekretarza biskupa Andrzeja Siemieniewskiego.

27 grudnia 2025 roku w Jeleniej Górze doszło do zdarzenia drogowego, w którym, duchowny został zatrzymany do kontroli drogowej i według ustaleń policji prowadził pojazd pod wpływem alkoholu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram


„27 grudnia 2025 roku w Jeleniej Górze został zatrzymany przez patrol policji do kontroli drogowej 42-letni mieszkaniec powiatu legnickiego, który kierował pojazdem osobowym w stanie nietrzeźwości. Mężczyzna usłyszał już zarzut. Sprawa zostanie skierowana do Sądu” – przekazała insp. Edyta Bagrowska, oficer prasowy Komendy Miejskiej Policji w Jeleniej Górze.


„W związku z tym, że biskup legnicki dowiedział się o możliwości złamania przez księdza sekretarza przepisów obowiązujących wszystkich kierowców, odwołał go z pełnionej funkcji i obowiązków z nią związanych. Pozostałe decyzje zostaną podjęte po wyjaśnieniu sprawy przez organy państwowe” – przekazał rzecznik Diecezji Legnickiej.

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.

CZYTAJ DALEJ

source
źródło: Niedziela.pl